Varför är det så att staten är väldigt intresserade av vad svenskar gör utomlands på sin fritid, och vill förbjuda vad den tycker är ett olämpligt (sexuellt) beteende, medan staten inte är alls är lika intresserad av att hjälpa sina medborgare, när dessa hamnar i trångmål utomlands och helt oförskyllt drabbas av naturkatastrofer eller andra oförutsägbara händelser?
Varför kräver staten allt mer av oss medborgare, samtidigt som den kräver allt mindre av sig själv?
http://www.svd.se/nyheter/inrikes/forbjud-sexkop-utomlands_2094997.svd
http://www.dn.se/opinion/debatt/ud-slutar-betala-for-evakuerade-svenskar-1.1047297
2010-02-24
Samla och skingra...
Varför är det så att när det gäller att samla politisk makt, då är det bra med samordning och att gå samman i större enheter (som EU), men när det gäller att organisera service för medborgare, som i apotek och tågtrafik (som SJ), då skall detta splittras upp på en massa olika privata intressen?
2010-01-29
And now to something completely different...
Den här sammanfattningen är inte tillgänglig.
Klicka här för att visa inlägget.
2010-01-18
Om försämringarna i sjukförsäkringen....
Tycker du att politikerna i den borgerliga Alliansen blivit något för "ambitiösa", i sin jakt på minskade kostnader och en snyggare statistik för sjukförsäkringen, kanske nätverket RESURS är något för dig?
RESURS
Respekt för Sjuka och Utsattas Rätt i Samhället
RESURS
Respekt för Sjuka och Utsattas Rätt i Samhället
http://resurs.ning.com/
2010-01-10
Ken Ragge: More revealed...
Har blivit uppmärksammad på Ken Ragge och hans böcker om AA.
De finns tillgängliga att läsa på:
http://www.morerevealed.com/library/index.jsp
Jag har bara läst några av de inledande kapitlen i boken "More revealed - A Critical Analysis of Alcoholics Anonymous and the Twelve Steps", men hittills är det jag läst klockrent. Så himla bra! Tack Ragge!
De finns tillgängliga att läsa på:
http://www.morerevealed.com/library/index.jsp
Jag har bara läst några av de inledande kapitlen i boken "More revealed - A Critical Analysis of Alcoholics Anonymous and the Twelve Steps", men hittills är det jag läst klockrent. Så himla bra! Tack Ragge!
2009-12-11
Kommentarsgranskning...
Från och med idag kommer jag att granska de kommentarer som görs på mina bloggar, innan de eventuellt publiceras, eftersom jag fått en del "kommentarer" som jag uppfattar som spam.
2009-11-21
"Störst av allt är kärleken"...
...heter en bok av Wilfrid Stinissen, som är karmelitbroder. Bokens femte kapitel heter "Kärleken till sig själv". Jag vill citera några stycken ur det, för att "komplettera" mitt förra inlägg:
"För att bli mig själv, och så bli den som Gud älskar just nu, måste jag börja med att acceptera och bejaka mig själv som jag nu är, inklusive mina fysiska och psykiska brister och mina synder. Så länge jag inte fullständigt accepterar mig själv, kan jag inte heller se sanningen om mig själv. Förändringar kommer endast till stånd när man sagt ett grundläggande ja till sig själv. Djuppsykologin är byggd på denna insikt. Den som inte accepterar sig själv står ständigt i försvarsställning. Varje positiv utveckling börjar med ett grundligt accepterande."
Lite senare:
"Ett sådant accepterande av sig själv leder till en stor inre frihet. Man behöver inte leva upp till vissa krav som man ännu inte är mogen för. Man har lov att växa, organiskt, gradvis, i sin egen takt som alltid också är Guds takt."
Och ännu lite senare:
"Det säger sig självt att ett sådant totalt accepterande av sig själv sådan man har blivit och är just nu, och av alla de omständigheter och människor som bidragit till detta »resultat«, är lättare för den som tror på Gud. När jag vet att Gud inte - som de flesta människor - är både ja och nej utan ett obetingat ja (2 Kor 1:19), att han älskat oss »medan vi ännu var syndare« (Rom 5:8), då ha jag en fast grund att stå på. »Om Gud är för oss, vem kan då var mot oss?« (Rom 8:31) Enligt Hans Urs von Balthasar är tron den djupaste och grundligaste formen av självbejakandet."
*
När vi nu ändå är inne på ämnet kärlek (och Gud), passar jag på att åter citera Erich Fromm, ur hans bok "Kärlekens konst":
"I Västerns stora religioner är kärlek till Gud i stort sett detsamma som tro på Gud, på Guds existens, Guds rättvisa, Guds kärlek. Kärleken till Gud är väsentligen en intellektuell angelägenhet. I de österländska religionerna och i mystiken återigen är kärleken till Gud en intensiv känsloupplevelse av enheten, oupplösligt förbunden med uttrycket för denna kärlek i varje handling under livets gång. Den mest radikala formuleringen härstammar från mäster Eckhart: "Om jag sålunda förvandlas till Gud, och Han gör mig till ett med Sig Själv, då, vid den levande Guden, är det ingen skillnad mellan oss ... Somliga människor inbillar sig att de skall se Gud, som om han stod där borta och de själva här, men så skall det inte bli. Gud och jag, vi är ett. Genom att jag känner Gud, tar jag honom till mig. Genom att älska Gud genomtränger jag honom."
Hoppas att dessa citat kan ge er något. Tack för uppmärksamheten.
"För att bli mig själv, och så bli den som Gud älskar just nu, måste jag börja med att acceptera och bejaka mig själv som jag nu är, inklusive mina fysiska och psykiska brister och mina synder. Så länge jag inte fullständigt accepterar mig själv, kan jag inte heller se sanningen om mig själv. Förändringar kommer endast till stånd när man sagt ett grundläggande ja till sig själv. Djuppsykologin är byggd på denna insikt. Den som inte accepterar sig själv står ständigt i försvarsställning. Varje positiv utveckling börjar med ett grundligt accepterande."
Lite senare:
"Ett sådant accepterande av sig själv leder till en stor inre frihet. Man behöver inte leva upp till vissa krav som man ännu inte är mogen för. Man har lov att växa, organiskt, gradvis, i sin egen takt som alltid också är Guds takt."
Och ännu lite senare:
"Det säger sig självt att ett sådant totalt accepterande av sig själv sådan man har blivit och är just nu, och av alla de omständigheter och människor som bidragit till detta »resultat«, är lättare för den som tror på Gud. När jag vet att Gud inte - som de flesta människor - är både ja och nej utan ett obetingat ja (2 Kor 1:19), att han älskat oss »medan vi ännu var syndare« (Rom 5:8), då ha jag en fast grund att stå på. »Om Gud är för oss, vem kan då var mot oss?« (Rom 8:31) Enligt Hans Urs von Balthasar är tron den djupaste och grundligaste formen av självbejakandet."
*
När vi nu ändå är inne på ämnet kärlek (och Gud), passar jag på att åter citera Erich Fromm, ur hans bok "Kärlekens konst":
"I Västerns stora religioner är kärlek till Gud i stort sett detsamma som tro på Gud, på Guds existens, Guds rättvisa, Guds kärlek. Kärleken till Gud är väsentligen en intellektuell angelägenhet. I de österländska religionerna och i mystiken återigen är kärleken till Gud en intensiv känsloupplevelse av enheten, oupplösligt förbunden med uttrycket för denna kärlek i varje handling under livets gång. Den mest radikala formuleringen härstammar från mäster Eckhart: "Om jag sålunda förvandlas till Gud, och Han gör mig till ett med Sig Själv, då, vid den levande Guden, är det ingen skillnad mellan oss ... Somliga människor inbillar sig att de skall se Gud, som om han stod där borta och de själva här, men så skall det inte bli. Gud och jag, vi är ett. Genom att jag känner Gud, tar jag honom till mig. Genom att älska Gud genomtränger jag honom."
Hoppas att dessa citat kan ge er något. Tack för uppmärksamheten.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
Inlägg
